主角是曹公黛玉的小说叫《乱红楼》,本小说的作者是效颦最新写的一本言情小说,书中主要讲述了:样的坚持和抗争,湘云才会在十二钗中名列探Chun之后。哪怕湘云天真,看似无缺点,而探Chun的势利却难以掩饰。她不如探Chun的地方,就是探Chun对自身命运的对抗,和对未来的洞察。这样的湘云,正...
精彩章节试读:
然,湘云的本意是劝慰。然而,这样的劝慰事实上也只能起到伤人的效果。若换个真正心窄的人来,都会将这种劝慰当做讽刺、炫耀的吧?
连劝慰也只能劝成这样,这就暴露了湘云天真Xing格的最大缺陷。这大概也是所有天真之人的共同毛病吧。
天真,往往等于无知的残忍。
倒是从不和湘云计较的黛玉,因和湘云交往的细节,能看出她的Xing格并不是什么“尖酸刻薄”、“小心眼”。
偏湘云从没意识到这一点。
不过,可以想见的是,湘云的天真,想来也终究要被时光打碎的。这样的天真,最多也只能保持到婚姻幸福的时候。
而天真消逝之后,湘云应该还是有一个优点能保留下来的。
乐观。
她原本的乐观,建立在对未来的蒙昧无知的情况下。但当“**逝去”,她还能“惜寸阴”,保持乐观的心态迎接真正的苦难与坎坷的话,这样的优点,就是纯粹的优点了。经过了磨砺与考验。
而我想,这是颇有可能的。
“这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!”——湘云的曲子,并不只是“作者视角”,从某种程度上来说,也是“湘云视角”,这最后一句,固然是作者的评价,又何尝不是湘云在经历之后回首,对自己的人生得出的结论?
顺带说一句,“因麒麟伏白首双星”,虽然有人说这是伏笔湘云和宝玉之间的重逢。说她们可能日后彼此扶持。
这个我是不认可的。
脂砚斋的剧透中明确表明,宝玉的麒麟,后来落到了卫若兰的手中。而卫若兰多半就是湘云的丈夫。那么,要说宝玉在卫若兰和湘云的婚姻中起到了什么积极作用,那还是有可能的。但这不等于宝玉和湘云走到了一块。
宝玉在贾府败亡、经历坎坷之后二次出家,难道说两次出家两次还俗吗?还是说作为一个出家人和湘云在一起?玩笑不是这么开的。还有宝钗那句“煎心日日复年年”呢,可见也不是死得多早。
何况,湘云的曲辞里有“地久天长”一句。她应该是没有也不会改嫁的。
我想,有相当的可能,应该是卫若兰流放,而湘云作为女眷被罚没。少年离散,白首方见。这样的可能Xing还大些