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像找寻小庙那样目不转睛,最后停到一处位置对整齐长者说些什么。
“风水先生只能看到这里是你返回的地点。至于你怎样返回,他还看不出来。你回去的时候就来这个地方。”说完,长者就招呼侍从做个醒目的记号。
那好,这就已经好多了,至少我知道有个具体的返回地点了,到时候先来这里再说。
之后就是兄弟般的招待,拉家常,欢天喜地。至于水神的事情这支部落早就知道了吧,他们肯定还参与了修建工程呢。
回来的时候天色还早,我直接来到檀木牛小庙这里。木牛和小庙又被勤劳的族人仔细清洗过,水神归座法坛已经备好。这里早已聚了很多人和祭品,想必肯定是路途远的兄弟部落的人们,就像刚才去的毓秀台附近的族人,提前一天来到这里,本地的族人为他们送水送干粮,热情倍至。
第二天举行水神归座仪式,我和长者们天刚亮就来到小庙前,祭师和执事早已在做准备事项。人很多,附近部落的人都来了。
老老年间还没有开光这个词,但我认为上座仪式就像是佛教法事中的开光,既开眼仪式。就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像应身中去,神像也就神灵常驻,供族人参拜,庇佑平安。
仪式开始,我有幸和长者们站立最前方。
祭师拿起洁净麻布向檀木牛作拂尘的动作,表示要拂去众生心地上的垢尘;
祭师然后再用铜镜一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;
祭师用朱砂笔点向檀木牛眼睛,点开智慧神眼,开启神通。
这就是我们时代所说的般若智慧,不仅要开檀木牛神眼,也要众生明心见性,契合诸法真意。
祭师刚用朱砂笔点睛开眼完毕,我立即看到檀木牛双眼两道绿光照到我佩戴的护身挂件之上,我又惊又喜,这是怎样的意思表达呢?找到檀木牛是玉儿化身白棉袄女子的叮嘱,这挂件也是白棉袄女子所留,莫非这檀木牛也是玉儿的化身?或者是前世?这样解释或许才能把檀木神牛与护身挂件联系起来。
感叹冥冥中有多少联系与牵挂!
上座仪式圆满,檀木神牛带着神力法力全息信息,在婆娑世界众生助缘加持