天地的神物，古代有些失传的宗教甚至遇见青铜就参拜，以表对天地神灵的崇高敬意。在青铜礼器上铭文的风气是在商代后期开始起源同流行，到周代发展至高峰。
周分七国，七国祭秦，青铜的地位已经高到了可怕的地位，称铜为金，故此后世称青铜礼器上的文字为“金文”，学名为“钟鼎文”。再后来就是小大篆，籀文为大篆，籀文是古代的一种字体，起源于春秋战国，流行于秦国，今有石鼓文为其代表，篆文为小篆。
以后的文字发展更加多样化，后世皆知。文字的百花齐放是从封建制度兴起，慢慢源远流长，直至发展到现今。先秦时期为萌芽阶段，同流御用文字为龟甲文、金文、小大篆。秦汉时期为形成阶段，应运而生的文字开始由多变少，也预示着中央集权国家的日益成熟，魏晋南北朝时期为发展阶段，隋唐日渐成熟，宋元朝开始强化，明清时期已经开始走进严密的局势。
道说完中华文字的斑驳残史，只看了一部分，这位墓主人的生平就让我瞠目结舌！这是一位隐藏在历史背后的诸侯，他的事迹就像神话一样，令人难以相信，不过胜在有理有据。
这是一位大约春秋初战国末时期的君主，名叫诸葛魇，拥有旁门妖术，割据了整个大北方，疆土是当时最大的国家。从壁画上的金文记载来看，当时是英雄辈出的富乱之世，大家族的对抗与聚集，故此有百花齐放百家争鸣之局面。
发展到战国时期并非只有七国，自姬发建大周，统治手段为“血缘”。随着姬发等前三世归天，疆土遥远，日久隔人心，利益熏心，每个诸侯国的国家制度都大相远去，又随着血缘的淡化，演化出西周、东周，又迸发出春秋佯攻战国大战的趋势！春秋时，大小国家就有好几百，发展到战国也竟存在十四个之多。
春秋之末，战国之初之际，一个叫做“巫”的国家开始声势浩大起来，这个国家有位通晓妖术的国王，自称巫帝，他的名字就叫做“诸葛魇”。
观者惊叹，闻者咋舌，前面不是说墓主人是西周时期的人物吗？不错，这正是我所惊讶的地方，诸葛魇相当长寿，据壁画上的吉金文记载，他活了四百
