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榕城城西的小广场边,崔若坐在木椅上,正在转动着手指上的木指环。自从回了榕城,便直接来到了这里。之前被四人打的不轻,但他心中知道,这木指环一直在修复着他的身体。当他还没有到小广场的时候,身上的伤就已经修复的七七八八了。此时他的内心十分的纠结,若不是牛爷送他的这个木指环,怕是这伤要养上一两个月了。但若不是牛爷和英俊如此对他,他也不会跑出来遇到这一伙杀神。若是按照四人所说去做,心中还真的有些内疚。但若不去做,那花落谁家的恶名可不是骗来的。虽说牛爷似乎真的有些门道,但毕竟他只是一个人。再说自己跑出来,牛爷肯定也是生气的,万一再将这木指环要将回去,岂不是赔大了。反正善、李两家和自己也没什么交情,将此事做完,跑了便是。日后起码有这木指环,也不用像之前那般担心被人打死了。想罢,崔若似乎拿定了主意,暗自点了点头给自己打了打气,便起身奔善家去了。
元国是位于大陆西北方,苏溪山脉以西,莫日格勒河以北。整个元国是一片辽阔的草原,很多个部落氏族组成。由孛儿只斤氏统领,其主城大都为国都。
大都不像其他八国的都城繁华,甚至可以说有些冷清,但城池之大却是九国之最。八国游方之人来此,皆赞叹大都之宽广。千年前一位宋国的大修者,号浮休道人。平生甚爱书画之美,也凭借书画入道直至真人境,便九国游历。最后来到大都,顿感心境宏远,天地间似乎有一股正气贯通全身。便与城墙上留下:于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。随即便引动天劫飞升了。其弟子苏轼,用了三年时间,整理浮休道人之前的所有感悟,终于补全了‘正气歌’,并创立了宋国的国宗‘浩然正气’。
当年浮休写下三句正气歌的城墙,如今早已被元国围起来,建成了宋国学堂模样,金字牌匾上写着‘白鹿院’。院中两侧房屋前,都各自插着一面彩色大旗,与门相对的一面墙,便是那浮休留下的三句正气歌。院落中央则是一个大祭台,祭台正中一杆高高的旗杆上顶着一个大斗。这风格在大都城内,着实显得有些违和。
白鹿院只有王室或贵族才有资格进入,即使八国游方修者想入内观看,也得元国王室批准,可见这白鹿院在大都的重要性了。
“想不到这信奉长生天的元国,竟也会有那迂腐至极的宋国建筑,只是这萨满气息却是显得违和了。就像这白鹿院在大都一样违和。”一中年黑袍男子站在祭台边,与对面的一位元国祭师说道。
那祭师闻言双手张开,面向苍天,良久才双手交叉胸前对黑袍男子说道:“长生天是你们的说法,我们的语言称作腾格里,孟和腾格里。宋国以文治国,我看并不迂腐。而为了尊重浮休道人,也想感知他当时的心境,我们这才建立了这白鹿院。至于墨灵先生所说的违和,我倒是觉得,没什么比人生在天地间更违和的了。”