商容却是一喜,拜道:“大王真乃明君,女娲乃上古之正神,朝歌之福主,庙宇间不宜....”
看到商容这幅模样,子受立即转过身面向墙壁,题,继续题。
宰相商容是贤臣,演义里劝谏纣王施行仁政后撞死殿中,绝对要和他对着干。
你商容不让题,那就非要题。
可题什么呢?
子受又陷入疑惑中。
鹅鹅鹅?两个黄鹂?自挂东南枝?春眠不觉晓?
不行,风牛马不相及,题出来也解释不了。
要是被人理解为智商有问题,那一切昏庸行为指不定也被当做是智商缺陷,最后直接被架空权利,想昏也昏不起来。
对!万一还没当成昏君就被臣子架空了怎么办?
子受决定回宫后不仅要**近卫,还得挑选一批自己的忠心班底。
哪个昏君没几个忠实走狗?
不过当务之急,还是憋出一首合意的诗。
对了,就是它了!
“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,纣王大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至泰山头,不闻爷娘唤女声,但闻太行胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子祭太庙。纣王问所欲,木兰不用诸侯王,愿驰千里足,送儿还故乡。”
一首改动的木兰辞写下来,子受勉强满意,正常现代人谁没事背什么淫诗?也就语文书上那点必备古诗词,想挑首完全符合此情此景的太难了。
这首勉强过得去。
首先,和女人有关,也算合情合理。
其次,突现了纣王的昏庸。
诗里写明了木兰家里没青壮男子,父亲出征要是死了,家里的顶梁柱就没了,这样的家庭,却还是被纣王强行征兵,无情。
不仅如此,木兰参军前还得买来买去,为国征战还自备行头,抠门。
行军也不顾士兵体力,从黄河一路行到泰山,只花了一天,中途士兵能休息充足吗?
太行胡骑鸣啾啾,太行以北就是大商疆界,敌人的铁骑都已经打到门口了,我们的士兵还在行军,后知后觉。
将军百战死,壮士十年归,这一句更是将战争的残酷表达的淋漓尽致,但纣王却还是要征兵力战,这是穷兵黩武!
最关键的一点,即使侥幸打了胜仗,木兰凯旋,也没有赏赐。
因为子受把原文的“策勋十二转,赏赐百千强”抹去,直接跳到了“纣王问所欲,木兰不用诸侯王,愿驰千里足,送儿还故乡”。
这说明纣王连赏赐都没提到,祭太庙敷衍了事,问了木兰要什么就没后文了。