据它所说，在那场吞天噬地的劫难中，天道倾颓，仅仅余下它这块残破碎片。
因虚弱至极，又用仅剩的力量进行了时间回溯，曾经俯瞰众生的天道，只能附身在原主饲养的狐狸身体里。
而之所以选中施黛，并非什么众望所归天命之女，仅仅因为受三千世界法则约束，它没办法向这个世界中的任何人透露未来之事，只能召唤异世孤魂。
恰巧这具身体的原主在临死前许下心愿，希望能用自己的性命，换取家人平安。
强烈愿力与天道碎片彼此相融，突破天理禁制，她身为原主转世，被牵引而来。
说白了，阴差阳错，都是命。
为了向施黛提供更多线索，阿狸写下《苍生录》，用来阐述原主的生平。
当今国号为“昭”，人、妖、鬼、仙共存，妖邪祸乱之事屡见不鲜。
为保国泰民安，朝廷设立镇厄司，网罗四海九州的奇人术士，除魔卫道、捉妖镇邪。
她爹名叫施敬承，是镇厄司当之无愧的一把手，刀法出神入化，近日去了极北之地降伏大妖。
她娘孟轲则是京城最大酒楼的东家，兼有不少当铺茶肆和脂粉铺子，日进斗金。
有这样一对爹娘，原主从小养尊处优、修习术法，不久前，以符师的身份入了镇厄司。
至于阿狸口中的江白砚，是施敬承与孟轲的故人之子，兼《苍生录》中年轻一代的战力天花板。
这“故人”究竟是谁，书里没写，施黛不得而知。
只知道江白砚儿时被灭满门，又遭邪修掳掠，沦为替傀。
什么是替傀？
邪修一旦受伤，伤口与疼痛将尽数转嫁在江白砚身上；当邪修命不久矣，江白砚便要代替他去死。
简而言之，江白砚被用作承受痛楚的器具活了数年，于十五岁破解替傀之术，一剑送那邪修归了西。
算算时间，他现在已有十七，一个月前与施敬承偶然相遇。施敬承认出这位故人之子，将他留于施府，收作弟子。
说到这里，不得不提及原本那位“施黛”。
邪修大多数走的是歪门邪道，在大昭境内声名狼藉，不被常人接纳。
江白砚被邪修养在身边这么多年，习邪术，修邪法，莫说双手，恐怕连骨子里都浸着脏污鲜血。
原主对江白砚心怀忌惮、百般刁难，日日央求爹娘将他送离。
但数年前的江家灭门惨案尚未告破，幕后势力只手遮天，江白砚要想复仇，必须借施敬承与镇厄司相助。
因此，江白砚找上原主，主动提出一种邪术——
血蛊。
两人服下血蛊，即是缔结契约。江白砚需每隔半月饮下原主血液，否则将痛不欲生，直至筋脉寸断狼狈死去。
被这样一道无形枷锁牢牢束缚，他不可能对原主动手。
因为在疼痛中长大，哪怕对他自己，江白砚也从不留情。
施黛觉得，这是个狠人。
