正说三国(正说三国) 时间的齿轮免费阅读

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时间:2024-03-12 18:10:15作者:时间的齿轮

主角叫正说三国的小说叫做《正说三国》,它的作者是时间的齿轮最新写的一本历史类小说,书中主要讲述了:传国玺的故事还没完,《三国演义》在后面又说道,在孙坚死后他儿子孙策之所以能起兵创立东吴大业,是因为最初他用传国玺跟袁术换的兵!而袁术得到御玺后就野心膨胀,后来自称黄帝,结果兵败身亡!(我怎么看这传国玺...

正说三国

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《正说三国》在线阅读

《正说三国》 免费试读

据《资治通鉴》记载“(孙坚)得传国玺于城南甄官井中!”这与《三国演义》的记载大致相同!但《三国演义》把这事做了一番加工,你去看《三国演义》(毛本)第六回的题目就是“匿玉玺孙坚背约”。那这就是天大的冤枉了啊,裴注上明确说:“臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称,若得汉神器而潜匿不言,此为阴怀异志,岂所谓忠臣者乎?如其果然,以传子孙,纵非六玺之数,要非常人所畜,孙皓之降,亦不得但送六玺,而宝藏传国也。”这说明裴松之相信孙坚根本没藏传国玺,你看孙皓降晋时也只有六颗金玺嘛!(再说孙坚得传国玺还不知道是不是真的呢,陈寿写书时不就因为有矛盾没写进《三国志》嘛!)如果《三国演义》说的是真的那孙坚的人品就大大有问题了!

传国玺的故事还没完,《三国演义》在后面又说道,在孙坚死后他儿子孙策之所以能起兵创立东吴大业,是因为最初他用传国玺跟袁术换的兵!而袁术得到御玺后就野心膨胀,后来自称黄帝,结果兵败身亡!(我怎么看这传国玺比灾星还灾星呢)

攻下洛阳后孙坚为什么不继续进攻而返回鲁阳呢?裴注引《吴录》说是因为袁绍派会稽人周喁为豫州刺史来袭取豫州,当初袁术表孙坚为豫州刺史,自己的州郡被袭(而且还是名义上的自己人),他当然要回救!他兵力本来就不多,与董卓战时还消耗了这么多,与袁绍力敌自然没胜算,那他就不得不借助袁术的力量了!

孙坚虽为一代英豪,但他的结局却是很悲惨的!《三国志》说:“初平三年,术使坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆於樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀。”孙坚是被袁术派去打刘表时被刘表的部将黄祖的部队射死的(估计乱箭穿心,死的壮烈)!后来,刘表与东吴为此成为世仇!

纵观孙坚的一生,可以说是纵横疆场无人可敌啊,连大名顶顶的吕布都败于他手(见《资治通鉴》),但最后却死于小小的黄祖箭下,不能不说是种遗憾!(当然前面还有被徐荣打败过一次)他的死与他勇武刚烈的性格是分不开的,应该说孙权是很了解他这个父亲的,从他给他老爸的谥号“武烈皇帝”就可看出一二!

《三国志》评价他说:“孙坚勇挚刚毅,孤微发迹,导温戮卓,山陵杜塞,有忠壮之烈。然轻佻果躁,陨身致败。”说明陈寿对孙坚的忠勇刚烈是很推崇的!但同时对他做事鲁莽、浮躁,以致陨身致败的结果也非常惋惜(这点孙策与他父亲最像)!这个评价是非常到位的!裴松之对孙坚的忠烈也是大为赞赏的!而《资治通鉴》用董卓的话说:“坚以佐军司马,所见略与人同,固自为可;但无故从诸袁儿,终亦死耳!”(这肯定是司马光杜撰的,他难道能知道董卓说过这话?)这句话也可以说是司马光从侧面对孙坚的评价(当然是用董卓的口气来说)!孙坚的死,固然与二袁脱不了关系!而我对孙坚的评价这节开头就讲过:“三国勇武第一人!”这时可以再加一句,那就是:“中国历史上难道的一位忠勇刚烈之士!”(这里排不上第一,呵呵)

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主角叫正说三国的小说叫《正说三国》,本小说的作者是时间的齿轮创作的历史类小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:刘虞对乌桓、鲜卑等少数民族是采取怀柔政策的,而公孙瓒对乌桓、鲜卑等少数民族是敌视的,他决心用武力消灭乌桓部落。《资治通鉴》上说正是因为这样,两人产生了矛盾,但《三国志》说两人的矛盾是到“袁术事件”(以...

作者:时间的齿轮类别:灵异

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