自己殚精竭虑苦心经营的大日本帝国，会慢慢的逐渐无形地葬送在这少年手中，况且他本人至死都毫无察觉。
裕仁是第124代日本天皇。
久弥宫良子是他的皇后。
此时是昭和11年（公元1936年）2月26日深夜。
皇宫外虽然雪花飘零，天气寒冷彻骨，而裕仁的内宫吹上御所却是暖意融融，恰如春天一般。
虽然通宵达旦，眼睛涩兀，面生疲惫，但他将五官埋在热水盆中浸润片刻，用毛巾细细擦拭干净，喝了久弥宫良子递过来的一茶盏姜汤，来回活动一下筋骨后，整个人立刻变得精神焕发神采奕奕。
他又从案几上拿起刚刚看过的一张试卷，一边瞧着，口中一边啧啧称奇。
久弥宫良子见他如此模样，好奇心顿起，将茶盏放在一边，脸庞微微一笑，双手托起，躬身问道：“敢问陛下，何事如此欢心？”
裕仁赶忙上前单手托起她，同时将手中试卷递给她：“朕的好皇后，你看哪，一篇绝妙的好文章！”
久弥宫良子伸手接过，轻移莲步，借着灯光细瞧，只见试卷的最顶端眏着三个遒劲大字：治国论。
正文开篇这样写道：“孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘，民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。’是故得民心者得天下；天下既得，必依民心而治之，百姓富足，四海升平，夜不闭户，社稷可安如磐石……”
原来，两个月前，为了选拔可用之才，裕仁经过认真思考，结合江户时代的“学问吟味“制度和明治初期的“进士及第”制度，在全国范围内进行了一次大规模的科考。
科考题目既简单又复杂、既简明又深远：论治国。
经过大臣们层层阅卷层层筛选，最后有十人十篇优秀文章呈献进皇宫，其中这一篇«治国论»尤为突出，一下吸引了他眼球，阅罢，不禁大为称赞。
这一篇治国论，并非建议君王如何运用各种阴谋诡计和毒辣手段来独霸手中至高无上的权力，而是以极大的耐心讲述了最高领导者与普通百姓之间的关系，立意新颖，道理清晰，言简意赅
