实有军争的征兆，但如果单纯地把荧惑理解成战事，那后面‘当从’两个字就不好理解了。”
“军争当从。”白发男子听罢在心中默念道，“当从军争。”
如此解释似乎有顺应战争的意思，但读来奇怪，而且内涵太浅，不太像是微言大义的檀祖微谶。
“这两句话是檀祖游历北朝南归之后写下的。”黑衣男子在纸上将“荧惑”二字圈下来，“所以檀祖微谶必与檀祖的游历有关。”
白发男子口中嘶了一声道：“檀祖当年游历的是关陇一带，细察了天下大势，难道说这荧惑指的是北朝？”
“荧惑在东为悬息，在西为天理，在南为火星。”黑衣男子道，“关陇在西，所以这里的荧惑应当做‘天理’来解。”
“天理当从？”白发男子喃喃道，如此一来，似乎道理就明确了。
当天下百姓处于水深火热之时，应当顺从天理。
不过天理一词仍旧很模糊，何为天理？不够具体。
“兄长对天理有疑惑。”黑衣男子道。
“不错，檀祖不可能留下这么浅白的谶纬的。”白发男子道。
“兄长读过《史记·天官书》吗？”黑衣男子问。
“只读列传不读书。”白发男子道。
“《天官书》中有荧惑为……”说到此处黑衣男子双耳一颤，忽然屏住了呼吸。
两人同时沉默，安静得能听见洛水结冰的声音。
如纱的雾霭之间影影绰绰，此时夜巡兵卫早已不在天津桥附近了，因为弥勒帮众在建国门起事，洛阳城全城戒严，正月初一夜晚的洛阳安静得宛如一座死城。
黑衣男子闭上双眼，白雪漱漱声中似有无穷杀机。
忽地黑衣男子抓起案几上的两龙剑直抛给船头的白发男子道：“兄长接剑，西北有来客！”
檀八双目如炬，凝气于神，此时四面八方细小的动静皆在耳中变得清晰起来。
“八郎，我是你亲兄长！你竟引隋兵捉我？”白衣男子目光一凛，直打在船篷中黑衫男子的身上，他也听见四周有动静了。
“无甲胄，无刀剑，不是隋兵。”黑衣男子沉沉道。
白发男子微微歪头朝西北方向望去，此时风雪之中飘然而来一道黑影，鬼魅一般地立在天津
