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里,都是自己没理。
在这个活着都艰难的时代,父母给了儿女生命,还要让儿女活下来,那是很艰难的。所以,被父母打骂,那是家常便饭,一点儿也不稀奇。郑氏固然是把钱财看顾的太紧,甚至借机收走了儿子辛苦积攒的零用钱。但是,郑氏拿到钱不会为多自己花一文,郑氏有一文钱恨不得掰成几瓣,但都会先花用在丈夫和孩子们身上,她自己永远是排在最后。仅仅凭着这一点,郑氏就是这个时代家庭主妇的楷模。
并且,郑氏积攒每一文钱都是为了家里。光是儿子要成亲、女儿要出嫁,那是怎么攒都不够用的。所以,她紧紧攥牢能拿到手的每一文钱。有这样的主妇,说出来谁不得称赞,难道还会有人说自己顶撞母亲是对的?
但是,对于杨夏来说,无论郑氏多么辛劳,多么能干,多么为了这个家克扣自己。都不能绑架一家人、绑架后代按照郑氏她自己的意志生活。
显然,这些论调有些远了,远了不止十万八千里。事实上,这种论调远了千年以上了。
虽然如此,杨夏并不打算按照郑氏的意志委屈自己。如果郑氏的论调是对的,后代都要依循着父母的足迹生活,那么,社会也就不用再进步了,千年后的世界也就不会进步的匪夷所思。
翠英两个小丫头也没再提杨夏挨打的事,嘻嘻哈哈的说笑着拾了柴回去。三人分了手,杨夏同以往拾柴回来一样,整理柴垛,劈够第二天要用的柴禾,帮着郑氏做了饭。但是杨夏一直低着头,没主动和郑氏说话,实在不得已,也只是“嗯”“哦”应付一下。
没办法,郑氏不允许杨夏完整表达自己的观点,或者说不允许杨夏有自己的观点。自己只好用沉默告诉郑氏和所有人,自己不愿意。即使郑氏作为母亲,也没有权利因为女儿不爱说话而天天发飙。
大概是在杨夏拾柴的时候,郑氏出去买了几个较大的笨瓷盘,泡了豌豆。杨夏最初发的两盘豆苗剪去嫩苗后,只一天的功夫,就又顶出了新芽。既然郑氏要主持工作了,杨夏也就没再插手,郑氏给豆苗换水,跟着太阳挪动地方,打理的很好。
晚上吃饭的时候,杨秀庭婉转的劝解郑氏。告诉郑氏,那五