游水，不分男女老少。于是，民兵武装就这么产生了。把船上都铺上木板，两边各站上一排青壮，人手一只竹篙。再有一个掌舵，一个敲锣的。众人都听着锣声落篙，动作整齐一致。也不会出现篙子打架的事情，而且船速很快。相信金兵那些旱鸭子就只能光瞪着眼看了。打退敌人后，这个练兵的习惯也保留了下来。只是后来到了元朝，碍于朝廷，总不能明目张胆的说练水兵吧。就跟清明节祭奠亡人连到了一起。祭祀总是合法的吧，我们大伙一起撑着船去祭奠无主孤坟这可是积善。顺便练练撑船技术，还有乡邻之间的默契。最后慢慢的演变成民俗。
清明前的十天左右，村子里面都开始商量着会船的事情。从十五六到四五十岁，感觉自己能行的男人都可以去撑会船。各个村民有出钱的，出船的，其他就是去人了。整个村子总有十多二十条船，听说隔壁周陈村做生意的人多。还凑钱弄了个贡船，弄的可漂亮了，可惜现在看不到。每天早晨天还麻麻亮的时候，巷子里就听到敲锣的声音了。是船上的敲锣人敲着锣让每条船上的人去集合Cao练呢。
林玉娟家当然是林桂禄去了，大伯三叔也都去参加了的。这几天，每天听到锣声就立即起床收拾利索吃好早饭去船上集合了。就这样一直练到了清明节这天。林玉娟也想跟着去啊，可惜今天的船都不让女人上去的。只得在心里鄙视，封建封建凭什么不让女人上船。还好最后一群妇女孩子都搭着邻居亲朋的顺风船去镇上看会船比赛了。
等林玉娟他们出发时天早就大亮了，这时男人们刚从村外祭祀回来。因为大家都在清明的前几天就把自家先人祭完了。清明这天，村里的壮丁们撑着船，带着香烛，祭品，鞭炮，火盆什么的到处转。看见无人祭祀的荒坟就去祭一下，难怪不带女人。林玉娟他们的船跟在会船后面慢慢往村外划。等出了村时已经陆陆续续看见几十条船了。还有好多外村的从这里经过要去镇上。村外往喜鹊湖去的水面上有座桥，每条船从桥下经过时都要放一串鞭炮。一时间，鞭炮声，锣声，竹篙子进出水的声音，还有各条船之间互相打着招呼
