田玉为最佳，因其质地坚硬，颜色璀璨，有石中之王的称号，玉石价值本已不菲，再经过名匠高手的雕刻加工，就变成价值连城的宝物。
硬玉则是缅族境内所产，看到这些记载，朱笑东也弄明白了，古时候的帝皇将相对硬玉，也就是现在所称的翡翠并不看重，价值也不高，最喜爱的是名匠雕刻的上等软玉作品。
古时的西域其实就是新疆西藏，和田玉是新疆的特产，朱笑东再不懂也听过的，古人喜欢玉是由儒家所讲究的“君子必佩玉”的说法，所以古来的人，但凡有钱有势的，无不是男子戴玉佩，女子戴玉琢，其实是显示身份和财富而已。
玉的鉴定是用看，听，测等手法，看是看玉体的透明度，油脂光泽，听是听弹其的声音，音脆则是真玉，声音闷哑则是假玉，劣玉，测则是用玉去划别的物器，因为玉的硬度高，通常是划别的物体能留下痕迹，而玉本身不会有损伤。
朱笑东对这个还是懂，古时没有玻璃，而现在最常见的玉测就是在玻璃上划一下。
但现在朱笑东却发现他对这玉的鉴定占了一个极大的优势，那就是他的眼光透入玉石里一两分后，对玉的质地分析和比较就更有力。
做假的赝品，无论是哪一种，字画也好，瓷器也好，玉器也好，做的都是表面，表面做得再真，里面也是假的，要是里面都做成真的了，那就不是赝品了。
而现在任何一种鉴定方法，都不能把鉴定品打碎或者划破，都是以不伤原物来进行鉴定的，当然，如果取出原物里面的成份来进行化验，那其实就是最好的鉴定方法了。
朱笑东发现他的眼睛视线可以透入浅浅一层，这比任何科技仪器都要好用好使，而且仪器又怎么能像人的眼睛一样方便？
以前的朱笑东是个完完全全的纨绔子弟，其实他本性基础还是很聪明的，只是从小在富贵的环境下成长，这才养成了那种性格。
而现在在绝境死地中，反而是静下了心，专心致志的看起绢册来。
饿了就喝水池中的水，抓小怪鱼吃，而眼睛也越来越明，如果按一天吃三次的次数来算，朱笑东算起来吃了十多次了，在洞墓里不知天时年月，但是估计可能过了四五天
