度而不肯牺牲莎士比亚，岂不是一个莎士比亚的价值，抵得过两万万人以上。”（声音放大，鼓掌。）
——“因此，我希望我们的同学，从今天起便放下决心，要人人都成为莎士比亚。”（鼓掌。）
——“那吗，我们这三十个人，不是就有六十万万人以上！”（鼓掌。）
——“六十万万人是我们中国的人口的约略十四倍，我们如造出了三十位莎士比亚，不是就等于造出了十四个中国吗？”（热烈的鼓掌。）
——“所以，我们一点也不要觉得难堪。我要再说一遍，我们的心总要求其少，而我们每一个人的身上总望要生出孙悟空的毫毛。”（声音特大，点头下台，鼓掌声不绝。）
我原说过是讲不得道理的，这段小小的演说，你如要拿道理来给我讲，那可以说每一句话都不通。然而，不管那些，大家都是替我喝了彩的。在行礼毕后，有一位董事拉着我的手说：“你今天的话，讲得最好！”
然而，事实却也真是胜于雄辩。我尽管在说，心要求其少，要把三十个人打成一片，其实这是比一个人抵得上两万万人的话还要夸张的。一个人要求其只有一个心，已经是不可能的事，更何况人数还有三十！据我所知道的事实说来，那三十个人的同学，也就和其他的三百人或三千人的学校情形一样，至少是分成了三派的。
一派是国家主义者，崇拜圣人曾琦。此派的领袖是一位宁波学生，他的成绩最好。我有一次上学生自修室去，在他的书桌上，看见曾琦的像是装在玻璃匣里被供奉着的。
一派是非国家主义者，自然也就不崇拜圣人曾琦。曾琦那时在办《醒狮》周报，虽然仅仅小报一张，所用的洋纸却十分讲究，而且每期都有他的雄文登载着。学校的规定虽是不谈政治，但圣人所教的国文教材却就是他的《醒狮》。他每礼拜向各位学生各人奉送一份报，就把自己的文章来当场宣讲。崇拜他的人，自然是如听纶音，但不崇拜他的在背后也就有些烦言。也是在自修室里见到的现象，我有一次在一位四川学生的书桌上看见展放着一张《醒狮》，但在曾琦所做的文章上用红水笔批了六个字：“狮子狗儿放
小说主角是郭沫若鲁迅的小说叫做《郭沫若自传.第二卷，学生时代》，这本小说的作者是郭沫若最新写的一本其他小说风格的小说，内容主要讲述：二百块大洋。他的意思是要我去担任，遥领着他的编辑。但我这个不识抬举的天生成的“流氓痞棍”，却没有胆量去拿那一笔大钱。我自己自然也是学过英文的人，但我的英文仅仅能够看书，除掉参考着日本文或者德文译本也勉...
