册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,忘台下,灌饮汤,使忘前生之事。
到底有没有这些鬼魂地府之说,我们也不去解释或者说无法解释,这些观念的由来真正的目的性是让我们“生一死畏惧之心,解一世善恶之分。”人一生多不过百岁,时间紧握与我们手中,如何去度过此生将是我们此生的使命。
多年的时光,在我们今天也有些年头了;生活的路途也是丰富,是否精彩那需要问我们自己花了时间度了生活获了什么。在现在科学时代,我们不相信魑魅魍魉的存在。如果有人问我到底有没有,我会这样告诉他:“真实没有现实却有”我们在社会生活中,人的面具太多,太杂。当你面过世间种种让你失望的人之后,你会发现真实未必比想象的美。在有些时候我们宁愿说一句见鬼了的话去安慰自己的心灵。假如我们真的在死后会有所差别,那就意味着我们生命一直在延续;那么你我和他还会作践我们本应该的去付诸于生的美吗?我想面对死后种种假想,厉刑苦狱的煎熬也会让我们有所顾忌,安心于生,德遗于死吧。想着到人生终结的时候,人性本真能够在此一生都得以体现它的价值;一生无怨无悔就算是有一天真的去喝那孟婆汤,进十殿,我们也不会为曾经没有价值的一生而悔恨。在《钢铁是怎样炼成的》中辞藻警句:“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。”在烦世之中,我们更希望能有来世。去寄托今生所志。
对于我们鬼斧神工的遐想来世,也许是多余的,但不论怎样,我们都需要剑花指月,德馨于世。不为此生生悔意,不然那时候经炼狱之苦,再悔过为时晚矣。
《度来世》
前世百年阳春面,
来世阎府天寿仙;
倘若无情儿郎嫌,
遗事季秋草木现。
南苑花开莫愁剑,
缘生无情箫声咽;
此生无念化生缘,
感夜寄世遐想连